Жив и увлекателен разказ за това как съвременната наука се е еманципирала от античната философия и как теоретичните физици днес се завръщат към нейните ненаучни корени.

В зората на XVII в. Галилео разкъсва хватката на Платоновата и Аристотеловата философия. Той променя драстично начина, по който възприемаме природата: според него трябва да основаваме теорията си за действителността върху това, което можем да наблюдаваме и изучаваме, а не върху чистата мисъл. В хода на този процес той полага основите на онова, което по-късно ще се нарече наука. Това подготвя сцената за всички последвали пробиви – от Кеплер, през Нютон, до Айнщайн. Но в началото на ХХ в., когато в картината се появява квантовата физика с нейната много сложна математика, нещо започва да се променя. Много физици се обръщат първо към уравненията и след това към физическата действителност. Изследвайки светове, все по-отдалечени от онова, което можем да видим и да измерим, ние сме принудени да се насочваме към елегантни, естетически привлекателни уравнения, за да развиваме концепцията си за действителността. В резултат голяма част от теоретичната физика днес е по-сродна с философията на Платон, отколкото с науката, чиито наследници са физиците. В „Илюзорната вселена“ Линдли задава въпроса:

Какво става с науката, когато тя напълно се откъсне от измеримите явления?

Дейвид Линдли има докторска титла по астрофизика от Университета на Съсекс и е бил редактор на „Нейчър“, „Сайънс“ и „Сайънс Нюс“. Посветил се вече изцяло на писането, той е автор на „Неопределеността“, „Краят на физиката“, „Къде отива странността?“, „Науката в „Джурасик парк“, „Атомът на Болцман“ и „Градуси по Келвин“. Носител е и на наградата за книга на научна тематика „Фи Бета Капа“.

Живее в Александрия, Вирджиния.